1634 圣人、圣母、神之右席 (第3/4页)

胎告之的联系，使用圣母崇拜的术式，其自身更是拥有着与圣母相似的身体特征。

    没错，就是与圣母相似的身体特征。

    圣人是与神子拥有着相似的身体特征，从而因为偶像理论，能够使用神子的部分力量的存在。

    而既然存在与神子拥有着相似的身体特征的人类，那自然也存在着与圣母相似的身体特征的人类。

    后方之水便是这样的人类。

    他即拥有着与神子相似的身体特征，又拥有着与圣母相似的身体特征，同时拥有着圣人与圣母的双重性质。

    这可是非常不得了的事情。

    要知道，普通的圣人虽然能够使用神子的部分力量，但却不可能发挥出百分之百，光是使用其中的一部分就已经很难了。

    若是百分之百的行使力量的话，那就算是圣人，其身体都会被过度高压的力量给瓦解。

    神裂火织便是如此。

    为了不让身体在过于强大的力量下崩溃，神裂在解放圣痕时，通常都是以唯闪来一瞬间使出力量，尽力做到一击必杀。

    可即使是这样，若是使用圣人的力量的时间过长，那神裂也会因为渐渐累积的负担而倒下，这是所有的圣人都拥有的问题。

    因此，一般的圣人都会尽量降低力量，以求让身体安定。

    然而，后方之水却不同。

    “圣母本来就是连耶稣基督这样的神之子都能作为胎儿在自己的体内进行孕养的存在。”

    方里直视向了后方之水，静静的说着。

    “拥有着圣人与圣母这双重的性质，使你成为了特别的存在，即使是一般圣人无法承受的非人的强大力量，你因为拥有着连神之子都能生下来的圣母的特性，所以能够自如的使用。”