分卷阅读506 (第4/4页)

文人中间也算空前，见小女娃站在诸人面前，当下就有一人反对起来，说：“唯女子与小人难养也！还著书立说，牝鸡司晨！方贤弟大误我也！”

    玉尧淡淡勾起嘴角，道：“女子难养，汝等均为女子所养！通篇19个‘女’字，18个皆通‘汝’字，何以单此处不通假？中孔子曾言：‘昔三代明王之政，必敬其妻子也有道。妻也者，亲之主也。敢不敬与？子也者，亲之后也，敢不敬与？君子无不敬也。’孔子敬妻是自己说的，难不成他自相矛盾？中孔子与子贡对答，所论之事无涉及‘女人’，歪曲译为‘女人’，全文其义不通。所以应该是‘汝子’才是。”

    自宋以来，很多儒生为孔子洗白，称“女子”不是指全部女人，但多是牵强附会，但是也只有到后世2005年，有人专门考证，统计了“女”字出现次数和用法。老鱼身为女子，当然看过相关的书。

    众人自然读过，也有人也知宋后的洗白孔子的注释，但是第一次听人这样注解。此时一一对应，当真所记别处“女”字都是通假，不禁呆了。

    玉尧见大家人心仍不定，决定出重磅炸弹。

    “妇好、木兰都被称颂为女中豪杰、帼国英雄，易安居士也为一代文豪，何故此朝此代男子之胸襟不如古人也？诸位看得起我也好、看不起我也罢，方良兄弟给诸位看的书确确实实是我所著。世人常说‘世风日下，人心不古’，因今男子气量不足也。”

    有几个想走的人听了玉尧这话却不走了，但是大多心里是不服气加震惊的。这女娃年纪虽小，但是听其言，果然是读过书的。单那“女”