第二百四十三章 教化之道 (第2/5页)

边被损坏的自然环境，彻底恢复了往昔繁荣景象。不，是恢复了往昔景象，更是在其基础上更进一步，让首山部方圆万里之内，化作了一片地上福地。

    所谓的地上之福地，乃是指位于大地上的现实福地。这种福地与位于虚空中的独立空间福地不同，地上福地不与现实世界相互隔离，仍然处于主物质世界的空间中，参与自然循环。但是地上福地的资源产出与灵气浓度，丝毫不逊色于虚空福地。

    虚空福地之所以能快速产出资源，是因为其空间狭小，相对外界大天地而言，自然造化循环极快，灵气浓度也比外界要浓厚，故而资源产出也比大天地要快上数倍乃至数十倍。

    而这之所以能够成就地上之福地，也是因为这千余年来整个首山部的族人不遗余力繁衍生机，以及龙脉彻底蜕变为真龙之脉，才能促成地上福地形成。

    借助地上福地形成的契机，首山阳正式突破了普通真神的境界，步入了天神之境。这里的天神并非是指天属性神灵，而是神道修行中的一个大境界划分。

    如果说普通真神触摸到了法则的‘叶片’，能借一叶而窥全树的话，那么天神之境就是真神寻找到了‘枝叶’所依附的‘枝条’。当天神境界的神灵顺着脉络，进入到枝条所从属的枝干时，差不多就达到了不朽之境。

    当然，这只是个比喻而已，事实上究竟如何，还需看个人修业。

    首山阳成功晋升天神之境后，发现自己多了个天生神通——言出法随。所谓一言出而万法随，自身的话语便是在有限的范围内制定旨意，可以影响到有限范围内，万事万物的运行。

    这是天神之境神灵的特权，也是天神境神灵的身份象征—