第六十六章 洞天之变，妙参太虚证地仙 (第3/4页)



    但是如今却大不一样，再度运转天幕看向虚空。只见目光所及，层层叠叠，或是扭曲或是舒展，种种不同的空间形态展现于他眼前。他的目光甚至能看穿部分虚空，突破了天眼神通的限制，看到更加遥远的地方，以及虚空层叠之中展现的玄妙。

    此时此刻，凌云才真正明白了，什么叫做芥子须弥，什么叫做毫端大千。正所谓是：‘一花一念无量劫，大千聚在一毫端，我纳须弥入芥子，明悟虚空证地仙。’

    心神忽然一动，法力真元扩散开来，四周虚空被他搅动。忽然，无数虚空层面被他绞碎，随后按他心意随心排布。于一刹那间，在体外形成了一方洞天。

    就在他这一念之间，虚空粉碎，大地平沉，无数或是扭曲，或是重叠，或是伸展，或是集合的空间，以凌云为中心扩展开来，缔造出了一块相对独立的空间。

    仔细研究了一番自己身体的变化，凌云不禁若有所思：“唔，事物增加，必然会产生‘大小’和‘多少’的改变。到了这一步，真元法力融合虚空精气，带上了空间特性。真元法力也就没有了大小的概念，不会受限于身体大小的局限，可以‘相对无限’的增加数量积累。”

    想到这里，环顾了一下四周洞天空间，凌云心中不禁想到可修行上许多情形：“炼精化气，炼气化神这两重仍旧处在凡俗，虽然有法术神通，却仍旧不得大道。直到炼神还虚这一层，才开始真正触摸天地奥妙。”

    所谓的炼神还虚，其精辟就在这四个字上，‘炼’既是锻炼，修炼；所谓的‘神’并不仅仅只是元神，还有后天识神，精神思维，神通法术以参悟天心神意。前面两重境界，其实是将人之虚幻灵魂逐渐凝实，化为实质存在。而在炼神还虚之后，则要把元神重新炼为虚空。