第98章 (第4/4页)

公羊》，并未听你的先生说已开始接触《易经》与《礼记》。”

    刘据目光闪烁，有些心虚：“确实没有。我就是自己随便翻了一点点。”

    实则是前阵子听到弹幕言辞，记起似乎在脑子里看到过类似劁猪的解说，特意翻出来仔细看了看，又根据视频讲解的内容找到书籍求证。

    刘彻眼中笑意更大了：“能在完成每日功课后，主动去学习其他知识，用心钻研，甚好。”

    刘据：……他是这样吗？

    这美丽的误会呦，突然有点不好意思，羞赧低下头。

    刘彻伸手想拍拍他的脑袋，闻到他身上的味儿又缩了回来，转身继续回答石邑的话：“《易经》《礼记》中确实有这两句记载。”

    虽有记载，但在他登基之前，从秦到汉都未重用儒家。且即便同为儒学著作，也是有轻重之分的。

    似《诗》与《春秋》，推广最甚；《论语》《孟子》亦在文景二帝时便有经学博士；可《易经》《礼记》的博士之位却是他上位后才增设。

    这并非是说它们的价值比不上其他，而是普及度比其他低，喜爱者比其他少，因而钻研者、专攻者也少。

    尤其所谓“豶豕之牙，吉”，明面上说的是猪，实则在引喻国君治人。

    “豕曰刚鬣，豚曰腯肥”，全篇谈的也是祭祀，这句不过是被一笔带过。