第四百七十三章 贺兰古卷（一） (第4/4页)

 看到那些一串串连在一起，显得杂乱，又有一点儿规律的符号，邓伟伦略微激动地说道：“这当然是文字，是佉卢文，一种同非常古老的文字。是公元前三世纪印度孔雀王朝的阿育王时期的文字，全称是‘佉卢虱底文’。这种文字使用时正是佛教发展时期，有许多佛经就是用佉卢文记载的，并通过丝绸、随着佛教的传播发展，进入我国西北地区的。公元三到四世纪在塔里木盆地南道的于阗、鄯善等地流行。”

    “这已经是一种死亡文字了，能够解读它的人恐怕比能解读西夏文的人还要少。我也只是知道这种文字，并不会认读。我估计这卷书也是用佉卢文抄写的佛经。不过，让我惊喜的是，以前发现的佉卢文都是书写在木牍、木简、丝绸，以及钱币、羊皮，甚至是石头上的，在纸上书写的佉卢文还是第一次发现。这对我们研究古代西北地区物质生产，以及文化交流情况很有帮助。”

    眼见着随意打开的一卷都是考古文化价值极高的文物，邓伟伦和杨起荣当即决定，要把箱子中的古代书籍运到专业的考古实验室，请专业的纸质文物修复师进行专业的cao作，以确保这些跨越千年的历史文物能够保持最大的完整性。

    两个人都是国内考古、历史文化研究领域泰斗级的人物，几个电话就联系好了北京最好的考古实验室。又从北京故宫博物院调来了两位专业的古代书画修复专家。

    同时，定在第二天，在银川西夏王陵考古研究中心召开新闻发布会，正式启动“贺兰山古代文献考古研究工程”。

    在这个工程中，向北寒又将露面最多的主角。披雪楼主的鬼眼寻珍