第四百三十七章 无的境界 (第4/5页)

后抽丝剥茧，归纳出其中的奥妙。

    在慢慢的梳理中，牧阳看破了许多之前的错误。

    最近一段时间，随着境界不断提升，牧阳发现自己对境界又有了新的领悟，以往他一直追求境界的强度，将其视为战斗的凭仗，尤其在领悟“自在意境”后，更是钻研于境界状态。

    然而现在，当逐渐入门“极意意境”后，他发现这个想法有失偏颇。

    极意意境，意为尽心、恣意，随心所欲，是一种极高的心灵境界的层次，与“自在意境”相辅相成。

    心灵境界的提升让牧阳看待问题的角度发生转变，换句话来说，是层次提高，心态也发生转变。

    为什么一定要分出个常态和境界状态，若有了状态之分，那岂不是跟赛亚人的常态与超级赛亚人状态类似了么。诚然，境界状态不同于超级赛亚人状态那样是力量的加持，它是一种更加深奥武学应用。

    说是一种技巧也不为过。

    ——在进入境界状态后，牧阳的常态战斗力可以发挥出数倍的有效攻击。类比原著中被老界王神开发了潜力的孙悟饭，他便有着常态和神秘状态之分。

    然而，这一切都还不够“真”！

    境界和非境界，何不将它们融而为一？

    真正的境界，应该是没有状态的。

    接近于“无”的境界，放空心灵，无拘无束，不被rou体和心灵束缚。

    状态之分，不需要的。

    牧阳现在的常态