这那里是逃亡之旅了，快成了美食之旅了，不知道下面还会发现啥 美食 (第21/28页)

。所以外部环境的美丑，好

    坏和个人当时的心境，主观感受有关，这也正是禅宗锁所的那种心境，所谓的禅，

    看山是山，看山不是山，看山是山的认知，后面的山已经不是前面的山，山没变

    化，变化的只是你的心境。

    他这一路走向的是未知与迷茫，大山里的前途，肯定是一片黑暗。如果这是

    由乡村走向城市，走向新的工作岗位，或者进入大学，再比如出国了，这会是怎

    样的一种心态了呢。但现在是走向无望的深山，内心有多郁闷时可想而知的，好

    在支撑他没有崩溃的是，他属于暂时逃离了更危险的县城，那地方现在可比深山

    老林还恐怖。一面胡思乱想，手里的活可没耽误，这是多年和老爸在一起锻炼的，

    手脚还算利索。背包从新打了，两个包混成一个，装不下的话，完全可以把褥垫，

    毯子，和帐布捆绑在外面，开外挂。

    还给自己做了一根拐杖，别小看这玩应，别以为只有老人才用这玩应。身体

    的这些器官和零部件，你必须合理的运用，合理的分配，既不能过度使用，因为

    那样容易造成伤害，很多伤害可能是无法修复的，很简单举一个例子，干农活，

    时间长了你会磨出茧子，以后就不怕磨了，但是你没锻炼出来的时候，就一次猛

    干，手肯定磨破皮。所以，身体不是光锻炼就能强壮的，而是在身体能补偿得过

    来的情况下锻炼，超过这个量，将适得其反

    其次是要尽量不要让一个器官承担所有，能分配出去的尽量分配出去，以减

    少压力，这样，不但避免伤害，更主要的是可以更持久，不能光靠年轻使蛮力。