第八十五章 最初的神话（4000字） (第6/7页)

“看来，让老子每天都做宇宙爆炸的梦，的确是没错的！”他抚了抚狂跳的心脏，感觉自己离成功似乎不太遥远了。

    只要这个思想能够一直延伸，发展出现代科技后，就会有完整的“宇宙大爆炸”思想！

    不过很快，无所事事的“老子”，又提出了另一套教他做人的理论：无为而无所不为！

    什么意思呢，说的是人要遵循自然之理，顺应自然的运行，不必去干预自然的运行，不做不必的事。反正大自然到底怎么样，管他呢，做好自己就够了。

    可以说，是一种淡漠了世俗的一种价值观。

    实践证明，第一套关于宇宙的理论太过玄乎，统治阶级完全不在乎，并没有太多地发扬光大。而且能够接受、理解的人还真的不多……

    老子的思想，还是太超前了啊。

    后边的一套理论，反而一直继承下去了，因为对统治阶级有利，民众要顺其自然嘛。

    这又让于易峰感到一阵阵的无力感。

    面对这个事实，他感到有点口干舌燥，他这个上帝，竟然很想用喝水来缓解心绪。

    释迦摩更加过分，这个家伙与“老子”对话后，也变得无欲无求，抛弃妻儿去搞宗教！他还扭曲了注入的思想，创办了什么“虚空无尽，三千大世界”的宇宙观，整个宗教一天天地开始流传。

    “这他妈不是多世界理论吗？我什么时候让你搞多世界了？”

    于易峰差点气死了，这简直就是搞事情。“上帝”可以注入思维，却不能强行改变人的思想，他也不知道这个释迦摩这么想出这一些理论的。

    但他深深地知道“释迦摩教”的牛逼之处，这个宗教可比老子的影响力大得多。一旦流传