第1525章 斗蟋蟀 (第3/4页)

行。恰好在古代汉字中，‘秋’这个字正是蟋蟀的象形。

    谈起斗蟋蟀，玩家们总会提到儿时斗虫的经历，以及这项娱乐活动的悠久历史。华夏蟋蟀文化，历史悠久，源远流长，具有浓厚东方色彩。

    它更是华夏特有的文化生活，亦可称之为华夏的艺术，主要发源于长江流域，与黄河流域的中下游。

    从经济角度来看，古代的这两个地带，比较富饶，百姓生活相对稳定。

    吃饱了，穿暖了，当然就要琢磨变着花样地玩了。

    斗蟋蟀始于唐代，盛行于宋代。在两千五百年前，经孔子删定的《诗经》中，就有《蟋蟀》之篇。它已和钓鱼、养鸟、种花一样，深入人心。

    南宋，在斗蟋史上是著名的时代。此时斗蟋蟀已不限于京师，也不限于贵族。市民，乃至许多僧尼亦雅好此戏。

    《燕京岁时记》：七月中旬则有蛐蛐儿，贵者可值数金。有白麻头、黄麻头、蟹胲青、琵琶翅、梅花翅、竹节须之别，以其能战斗也。

    上等蟋蟀，均系主人不惜重金购得，名虫必用青白色泥罐贮之。

    时至今日，这项活动与金钱挂上了钩。

    在许多地区，甚至有‘蟋蟀赌-场’，玩家们每场比赛下注三百块，而提供场地和保证竞赛公平的庄家，还要场场拿走百分之五的抽水钱。

    斗蟋玩家会花大量时间来挑选合意的蟋蟀。

    专家说，头大、腿大、触须直，是善斗蟋蟀的特质。

    蟋蟀的食量很小，只吃少量米就够了。但一些斗蟀爱好者