第一百三十二章、和易中田老师的精彩对话（求首订） (第3/5页)

深邃的，是值得深刻研究体味的。

    越是研究历史的人，越有一种无形的魅力。

    “这个区别真伪的方法，就是史料之间的互证。当史料不同时。这就需要取舍。需要讲解人从中间选择一个。”

    “我们现在是根据正史来讲他，同时要加进自己对史料的鉴别。对史料的理解。对史料的评价。尽可能按照主讲人的理解，告诉大家一个真实的历史。”

    洛一明明白了，笑道：“老师，其实讲史真的很难。正因为写史人的主观避讳和曲笔，加上误笔，对还原一段真实的历史，可以说设置了很多障碍。所以我更佩服您。”

    “您方才也说了，你们所讲的历史是根据正史。“正说”的影响力和读者面，与“戏说”、“大话”相比，可差了许多。因为后者好看，前者难懂；后者有趣，前者乏味。”

    “真实的不好看，好看的不真实，想满足趣味就难免“上当受骗”，要弄清真相就必须“硬着头皮”。这很矛盾，读者也就两难了。”

    “可您的百家讲坛，我觉得就找到了一个很好的解决办法，您在百家讲坛的课堂，更有点趣说正史的意思。”

    “哦？”易中田很想听听洛一明怎么说的了，尤其洛一明侃侃而谈，不落窠臼的模样，易中田倒觉得这个年轻主持人不错。

    “就是历史其里，文学其表，既有历史真相，又有文学趣味。”

    “这个趣说并不容易。首先作者得有趣，其次得有文学修养。而您恰恰做到了这两点。”

    洛一明和