第四十九章：一时瑜亮 (第2/4页)

，大概是因为皇后与皇帝的结合，大多属于政治包办婚姻，皇帝不喜欢她，也不与皇后亲近，自然没有子嗣诞育。

    同样的道理，也可以套用在诸葛亮的身上，作为一个正常男人，就算他品德甚高，不爱女色，可妻子如果真的是个丑八怪，他还哪有那个心情与妻子亲近？即使两人表面恩爱有加，相敬如宾，却少有夫妻之实，孩子又从何而来？

    关于诸葛瞻的生母是何人，历史记载不祥，但基本可以断定，他不是诸葛亮正妻黄氏所生，应该是诸葛亮在四十多岁时，还是没有子嗣，不得已纳妾延续香火，才诞育了诸葛瞻！否则，之前的二十年，就算再怎么不顺利，正妻黄氏也该生育个一儿半女啊！

    既然要把诸葛亮请下神坛，我们就要把他当成有血有rou的人，一个也有自己爱憎喜恶，七情六欲，做事并非尽善尽美，也有缺点的人！死要面子活受罪，娶了个自己不喜欢的丑妻，又被岳父黄承彦看低，区别于刘纬对待的诸葛亮，觉得自尊心受到了伤害，甚至讨厌刘纬，这完全是有可能发生的，一点都不离谱！

    试想一下，诸葛亮对刘纬有如此之深的成见，甚至厌恶他，那么无论是从大局还是个人喜好出发，诸葛亮都不会想与刘纬发生什么交集，更不会建议刘备与刘纬同盟！这就是他出现在寻阳，却没有出现在恭安县的原因所在！

    可是，诸葛亮一行人到了寻阳后，却一直没有等来孙权接见的消息，时间一天天过去，他也有些心急！同盟晚一日达成，刘备在江夏就多一分危险，因为曹cao随时可能兵发江夏，攻打刘备！更何况，这样的拖延，也是透露了一个信号，对于与刘备结盟，孙权应该是权衡不定，非常犹豫的！

    诸葛亮想要面见孙权，亲口劝说他同意结盟，共拒曹cao，对此他还是很