第四百一十七章 死灵记忆 (第2/4页)

实够硬，在鬼门关走了一遭之后又退了回来。

    晨曦也终于通过利维的记忆见识到了这个据说来自蒙古地区的大师，一身别扭的西式袍服也无法掩盖他大别于欧洲人的长相。也许在西方人眼里，东亚地区的中、日、韩、蒙乃至东南亚诸国的黄种人都长得差不多，就像晨曦在很早以前觉得所有的黑人都长得一样一般。但至少在晨曦看来，就算都是黄种人，每一个地域的人在长相上也都带有些自己的特色。尤其是在那个人群流动尚不频繁的年代，这种地域性便更加明显。这个自称台吉的大师确实是一个蒙古人的模样，但言行做派却让晨曦想起了家族中那些老古董，这让他感觉说不出的怪异。所以，这应该是一个深受中原汉学影响的蒙古人，或者……

    “夺舍重生之术！”晨曦心中突然闪过一个念头，尤其是在联想到老人的职业之后。

    接下来，利维被台吉收入门下，晨曦倒也随之体验了一把死灵法师的修行之路。不过他的疑惑也随之而来，利维一个普通人出身自然感觉不到什么，但吴氏家学渊源，对上古方士的法术并不陌生。这利维前期学习的，分明就是九州方术当中的招魂术，但随着学习的深入，学习的内容也开始添加一些九州之外的东西。

    这种驱灵之法似乎有北方草原部落萨满术的影子……这种肢解殡天之法有西藏苯教的影子……这肢体拼接之法倒像是波斯拜火教的阿赫里曼之术……这种血祭像是北欧的丰年祭祀……这是凯尔特的火殉之法……

    晨曦从这些法术的施法术式和