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第二百八十七章 参加王麻子的葬礼 (第5/6页)
。 行完礼以后,来到刘宸身边。 大支,也就是管事的,看了看太阳,差不多到了入殓的时间了。 好些社员帮忙,在棺内铺一层谷草,上面撒制铜币还有泥制古币,称“垫背钱”,再铺被褥,王麻子仰卧其上,并在他口中放了几分钱钱币,衣袖内放两个白面馍馍,同时将烟袋锅、散装白酒等王麻子生前喜爱之物放入棺内。 王麻子的儿子、儿媳妇为王麻子再次洗脸,梳头,又把寿衣穿好,这寿衣还是今天早上新买的呢。 这个年代,寿衣要在闰年闰月缝制,取“功德润泽”之意。 王麻子的死比较突然,加上家里没钱,也就没有准备,这还是上次刘宸给了王大阳钱以后,让别人赶制出来的呢。 现在的寿衣袖子很长,能遮住手梢,这个时候是忌讳袖短露手的。大家认为袖短,后辈儿孙就衣不蔽体,伸手讨饭。 在寿衣件数上,要穿单不穿双,是避免凶事成双的意思;在寿衣布料上,这可是平纹布,忌穿斜纹布,怕有一个“邪”字,后辈人搞邪门歪道。 寿衣里子多选用红色,意味着后辈人日子过得红红火火。 社员又把“噙口钱”穿上红线,放在王麻子口中,把红线的另一端拴在寿衣布带上,防止溜入腹内,待盛殓时揪掉红线。 刘宸不知道是什么意思,康雷告诉他,关于往死者嘴里放“噙口钱”的事,是因为社员把钱称为“宝”,把钱放进死者嘴里叫“口中含宝”,寓吉祥之意。还有人说王麻子辛劳一生,不管贻留多少,“噙口钱”是最后带走的“落头”;
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