第一千一百三十六章 帝国 (第2/7页)

    识汉字、读汉书、说汉话、过汉节、穿汉衣，改汉名，只要做到了这六个条件，周士相便承认他们是汉人，并将原各土司管辖地区改土归流，大力宣传炎黄子孙这一概念。对于归化积极的新汉人更是给予褒奖，对于那些为太平军出过力的原土司，也是不吝官爵封赏。

    只要愿意接受汉化，那他就是汉人，子子孙孙都是汉人。反之，那就严厉镇压，彻底消灭，这就是周士相的民族观。

    这个民族观和过往以血缘划分是否为汉族大大不同，但此举的效果却是十分明显的，具体到军中，那些无比忠诚，以汉人为傲的满、蒙、苗、壮、土等原各族官兵就是最好的证据。

    汉族本来就是这个时代最优秀的民族，拥有这个时代最先进的文明。将那些被土司欺压的各族百姓解放出来，吸收进汉族，是周士相对各地官府的基本要求。以先进融合落后，而非以落后取代先进。以汉族为主体，吸纳各地百姓，不再区分民族，从此皆是汉人。

    而为了整合力量消灭满清，周士相重用的是军队体系的将领，哪怕那些文官，也被军队所左右。从前的军部、齐王府到现在的大都督府，无一不是以高度集权的方式代替从前的文官制度，军队的意志和发出的声音俨然就是整个定武朝廷的声音。这，显然就是军国主义。

    民族主义和军国主义结合，不是法西斯是什么？

    太平军的利益就是整个大明朝的利益，那么，一切以军队为先，必然会让军队产生法西斯主义的萌芽。

    法西斯到底是对还是错，周士相不好评价，因为他现在的所作所为就是这个主义的具体体现。

    一切为了本民族！

    但历史告诉周士相，法西斯主义是一头恶兽，它的出现会让一个国家产生天翻地