第九百四十四章 何谓算计 (第8/20页)

后来等到少年走出家乡，开始远游，才知道山水神祇，和那修道之人的山上的神仙，好像是一样可以的。再后来，就像左师兄所认为的那个观点，“山上修士已经非人”，最终等到陈平安亲手接触渡船建造一事，才算有了个确切答案。

    至圣先师微笑道：“难怪老秀才逢人就夸你，尾巴翘上天去。”

    陈平安神色古怪，自家先生，被至圣先师称呼为老秀才，总觉得有点奇怪。

    事实上，与自家先生关系好的山巅大修士，也都习惯称呼文圣为老秀才，用先生的话说，就是不奇怪，半点不别扭。被人喊一声老秀才，辈分就上去了嘛，白占便宜，就跟喝了一壶不花钱的酒水，何乐不为？就像礼圣经常被称呼为小夫子，多好的绰号，永远年轻啊。

    至圣先师说道：“喝酒一事，还是要节制几分的。”

    青同心里偷着乐，其实早就想用至圣先师的一句圣贤教诲，“不为酒困”，来“讽谏”年轻隐官了。

    需知至圣先师可是将此事与那其余三件大事并列的，故而属于为人醇正的大节问题之一，若是谁饮酒成癖，烂醉如泥，是一件德行有亏的大事。

    只是陪着“陈平安”走了一趟云杪、魏紫这双仙人道侣的九真仙馆，青同就再不敢与一位魔道巨擘说这些儒家礼数了。

    陈平安犹豫了一下，没有如何信誓旦旦，言之凿凿，只是说道：“争取。”

    青同有点佩服这个年轻隐官了，在至圣先师这边，你还委屈上了？

    至圣先师问道：“看过那么多书，有特别喜欢和极其厌恶的语句吗？”

    陈平安点头道：“当然。”

    “挑几句竹简之外的说。”

    “只说最近翻书所见，特别喜欢的，有《丰乐