第九百三十七章 吾为东道主（七） (第10/19页)

齐全了。

    汾河神祠外，水池边，陈平安一直没有鱼获。

    青同看着水中那幅画卷，讶异道：“竟然是他？”

    照理说，此人绝对不该现身此地。

    难怪陆掌教会往这边赶来，原来是叙旧来了。

    陈平安笑道：“你又认得了？”

    青同没好气道：“此人既是隋右边的授业夫子、又是她的武学师父，我怎么可能不认识。”

    再说了，此人还是那位曾经走在邯郸道左、在被纯阳道人顺势点化一番的“卢生”。

    陈平安问道：“那你知不知道他离开藕花福地后，选择在云窟福地隐姓埋名那么多年，所谋何事？“

    青同摇头道：“与老观主有关的事，我不敢多说。”

    陈平安便换了一个问法，“关于道教楼观派的香火传承，以及‘邵’这个姓氏的始祖宗族、郡望堂号和迁徙分布，你手边有没有相关记录或是书籍？”

    青同说道：“还真没有。”

    金顶观的道统法脉，源于道教楼观一派，曾有道士于古地召亭，结草为楼，观星望气。

    而楼观派的首任守观人，刚好姓邵。

    这个守观人身份，类似如今佛门寺庙的首座，地位仅次于住持。

    崔东山一开始猜测倪元簪躲在云窟福地，是为了将那颗金丹，送给昔年嫡传弟子之一的隋右边。

    那么昔年画卷四人当中，隋右边舍了武道前程不要，一到浩然天下没多久，她就一意孤行，转头跑去练剑，就说得通了。

    但是事实证明，并非如此，隋右边不是那个老观主预定的得丹之人。

    之后姜尚真便误以为倪元簪是打算将此金丹，赠送给那个与老观主极有渊源的