北宋大法官 第897节 (第7/7页)

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    如今张斐这么一说，将自己放在萧何、房玄龄同列，那完全是正确的。

    可马上惹得不少人嗤之以鼻。

    萧何、房玄龄，跟你哪里像，倒是那李林甫跟你王介甫，有一点相同。

    张斐见到王安石开心了，又继续道：“其实大多数正直的大臣，就是处在第二种，也就是劝阻皇帝，不要急功好利，要休养生息，然后厚积薄发。”

    司马光、文彦博、富弼都点头赞成，好似主动承认，我们就是这第二种。

    这就是他们的主张。

    张斐又道：“因为第一种实在是可遇不可求的，所以大多数都是第二种，然而，jianian臣就是诞生在第二种情况，当所有正直的大臣都说做不到时，他说他能够做到。

    作为君主，必然还是希望能够开疆扩土，于是就可能任用jianian臣，但史书已经告诉我们，这jianian臣的手段其实就是想尽办法去盘剥百姓，收刮钱财，然后去打仗。

    而最终只能是结果来断定忠jianian，也许等到国家亡了，我们才知道他是一个jianian臣。而这就是儒家之法的一个问题所在，圣人其实已经想到这一点，但是却做不到这一点。

    就是因为儒家之法的仁政，只是让大臣去建议君主，仁政治国，善待百姓，轻徭薄赋，但这都属于是赐予，是恩赏，而不是一个保护百姓权益的制度。

    如果皇帝身边都是正直的大臣，这个是可以维系，但如果不是，也就意味着百姓的权益将得不到保障。”

    这一番话下来，会场少了不少戾气，多了一丝思考。

    其实司马光他们这些看史书的，也一直在思考，怎么阻止jianian臣上位。