七二三 吴家 (第2/5页)

都陪着吃了饭，但是没得父亲允许。谁都不敢说话。席间朱慈烺与吴甡也只是谈些风月，基本没有多说什么。这三人放着胆子猜，也就是亲王、郡王之类。因为如果是朝中大臣的子侄，他们肯定是见过的。

    “他便是今上。”吴甡叹了口气，沉声公布答案。

    这的确令人失望。长子已经三十过半了，最小的儿子也将近而立，观人望气之术却如此不堪。想来国朝三百年，宰执之家难出宰执。难道是因为公心？实在是家中犬子不堪造就，只能提拔学生，将师徒变为父子。

    吴家几个儿子听了却是惊愕非常。原来圣天子出行竟然可以不带侍卫，不备车马！惊愕之余，他们又都颇为庆幸，从席间气氛来看，父亲果然圣眷正隆。不愧外面相传的“文王遇子牙”。

    “平日让你们好好读书，你们总是不肯。”吴甡颇有些痛心疾首。

    三个儿子颇有些不解，为何父亲突然说起这话。自己虽然没能高中进士，但那也是因为时运，何况如今朝中并不重要进士，反倒更重用新学出身之人。

    天下有哪个父亲不希望儿子位极人臣，如两汉门阀之家，世世代代与国同休？

    实在是人与人的资质实在相差太大了。

    吴甡作为崇祯朝最后一位能够统领群僚，不惧党争，对抗首辅的文官领袖。难道靠的是自身道德修养？

    当然不是。

    从汉朝以降。便有一门官场学问，纵横捭阖，观人望气，阴谋进退。这学问是师徒难授。父子不传，纯靠个人悟性。直到晚清之世。天下动荡，才有人将之泄露出来，所谓“帝王之术”，再后来才有厚黑学这门学问。

    吴甡重视儿子们读《左传》，精《战国》，治《大学》，就是有心将儿子往这方面引领，