第124节 (第4/9页)

照出东西两山的大概轮廓。

    一条山脉被从中间分成两部分，和他们现在站的这条上坡路凑在一起，就成了一个y字形的岔路口，东西山各自向两个方向蔓延，脉络走势在视线可见的范围内，有九成的相似。

    秦以川心里头一动，赶紧拿出手机翻出来地图，将无想山的山脉截图到手机，又利用手机相册自带的p图功能，简单的给所有的干扰项都打了马赛克，只剩下无想山的主体。

    这么处理之后的图片虽然很粗糙，但是能明显看得出来，从风水堪舆的学问上来看，东西无像山，压根就是一个镜像山，组成双龙盘山的风水地。

    双龙盘山这个说法，是五代隋唐的时候，风水上的重要名词，秦以川他们俩都不是专门做风水这行生意的，不知道现在这词有没有失传，不过就算没失传也不重要，因为这种风水局，在现在根本用不上。

    这种风水局，是专门给古时候的藩王做墓xue用的，据说可以保证后代子孙富贵常村。现在早就没了藩王这种身份地位的人，自然也没有多大的用处。

    而双龙盘山虽然名字里有双龙这个称呼，但是凡事有主有次，这种风水地也不例外，双龙之中必须择处一个上下，古时候的藩王下葬时，要选择主龙脉，次龙脉则常赏赐给藩王的心腹。而主次龙脉的区分方法，就是在主龙脉中设一个灵眼，灵眼可以是天然的，比如一泓池水，也可以是人为制造，比如建一座庙，庙中常年奉着香火，但是不供奉神佛。

    无想山上的无想禅院，就是双龙盘山中的灵眼。

    但是灵眼本该只有一个，可是这个地方却有两个，就说明这双龙盘山的风水，一定被人为更改过，将当年的主龙脉硬改成了次龙脉，这在封建迷信的古代，摆明了就是谋权篡位。