第四百零七章 圣人与天魔 (第6/8页)

次，在佛教称为圆融，而八万四千阳神化身，也只有道教、方士、法教以及部分兼修道术的儒教修士有所拥有，对于番僧这种正统藏佛来说，不讲究佛道合一这种路数。

    所以没有八万四千阳神化身，取而代之的，在这个层次出现的神通，是菩萨的“意生身”。

    经典的佛门愿念，以精神汇聚成化身，其形态千变万化，随心念流转，以愿念为源头，不为石壁所阻挡不为地域所限制，自由去来，自在无碍。

    而与阳神化身不同，阳神化身八万四千是归于纯阳境界自身伟力，而且化身太多对于本体具有削弱影响，而佛门的意生身可以借助他人的愿念来增强自己的战力，所受到的最大限制，是变化意身生者自己的“精神念头”。

    人不可一心二用，二用必然力有不逮，但也有天赋异禀之人能一心多用，大佛陀一念之间，于心中幻想可生灭百千世界，纷纷杂杂各种念头，居于心海各地，随时调动。

    此时一念起，分百千念，于是也便出现百千意生身，随信仰愿念的增强而不断增强！

    一千三百个红衣老僧出现在姬象眼前的天地间，他们齐齐念诵佛法，而那三千佛徒更是为他们贡献强大的愿念，以至于白骨几乎化为枯骨，敲骨吸髓，红衣袈裟上的血rou之色也黯淡下去。

    “以性命化作愿念，供奉意身菩萨，愿念足够强大，汇聚起来，百千意身菩萨甚至能将仙人按下！”

    红衣老僧露出那诡异笑容，他的精神化出一千三百个念头，每一道念头都汇聚到他的脑海中，那庞大的精神呓语并非寻常修士可以承受，唯独喜好苦修的番僧对此才有承受能力。

    “我佛真