我在东京教剑道_012 是不是每一个神主都姓太田 首页

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   012 是不是每一个神主都姓太田 (第3/10页)

,我去给您拿冰镇麦茶。”

    和马点头,随口问道:“这山上居然有电吗?”

    “当然有电了,不然祭典的时候哪儿来的照明,用火把吗?有引发山林大火的隐患哟。”。

    和马调侃了一句:“放火烧山牢底坐穿。”

    神主哈哈大笑,打开通往厨房的门钻了进去。

    玉藻已经进了客厅,但和马没急着进去,他翻看厕所门口的书,然后意外的在一堆侦探小说里翻出一本《现代刑侦学》。

    这本书里还夹着书签,和马翻开书签那一页,发现这书内页里像学生记课堂笔记一样写满了东西。

    他不由得蹙眉,把书小心的放回原位。

    接着他再次扫视架子上的书,又找了一本涂尔干的《自杀论》。

    咋一看这本书和一堆侦探小说以及《现代刑侦学》摆在一起很不搭,但是和马上辈子在选修课里系统的学习了现代心理学,他知道这个《自杀论》并不单纯的研究自杀,它提出的“失范”概念,后来也广泛的运用于犯罪心理学领域。

    这事儿仔细想想还有点黑色幽默的成分。

    涂尔干在这本书里把自杀分为几大类,最后一类就是“失范自杀”,而一个人社会失范之后,除了自杀还有一个结局,就是成为犯罪者。

    和马回忆了一遍上辈子在心理学的选修课上学过的内容,然后把书放回架子上。

    这神主在如厕的时候看这么硬核的书,活该他得痔疮。

    和马这样想的当儿,神主拿着麦茶从餐厅出来了。

    “桐生老师不进去坐吗?”

    “这就去。”

  
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