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654 但是我选择拒绝 (第4/7页)
知。 唯有在外国,在国际社会上,才会对上至贵族下至奴隶,进行概括性的统称。 于是“秦人”“楚人”“吴人”“越人”,在国际社会,是它称性的概念,是它称性的身份识别。 但在汉子国内部,却是另类的,甚至可以说是奇葩的。 建立了共同的祖宗崇拜之后,抛开最开始的祖宗源流同一性的自我识别,到现在为止尊吴威王勾陈为“天皇大帝”,那么就算是彻底建立了一个极为直观明了的身份认同标志。 也就是敬我“天皇大帝”之人,可谓“汉人”。 这个“汉人”,不是它称性的身份,而是自我强化,自加荣誉而来。 对李解核心统治的力量,也就是鳄人、勇夫们而言,“汉人”前身,首先是“维天有汉”“星汉灿烂”,为这个光荣是身份,进行更光荣包装的,则是“受命于天”。 从开始到结束,汉子国的开元,算是建立了一个身份识别上的闭环。 也就是说,从此以后,汉子国和天下诸侯列国,已经完全不一样。 不仅仅国内技术上的先进,精神层面上,也已经远远超越。 汉子国更进步,更锐意进取,更有包容性,也同样更有破坏性。 靠楚国精英的自我认同,想要再玩什么复国,根本就是以卵击石。 这就是汉子国和吴国的区别,吴国无法消化楚国地方,但是汉子国完全可以。 落实在具体的cao作上,汉子国每新增一场考试,每释放一批鳄人、勇夫,就等于新增一批地方官吏,地方驻军军官。 这是列国诸侯如何也想不明白的地方,也不会明白,更不可能尝试着去明白。 一旦他们将底层的人、奴
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