六百零一章 降低成本的诀窍 (第2/4页)



    官家面前，张载执经讲《说命》三篇。

    张载道：“《尚书》主言治世之道，《说命》最备。文王得太公，高宗得傅说，皆贤相也。学于古训，乃有获。事不师古，以克永世，匪说攸闻。”

    张载的意思就是国家不师古，王朝能够长久的，则从未听说，这显然是与官家，王安石提倡变法精神有相违背之处。

    官家听了微微皱眉，旋即点头表示吸取意见。

    一旁侯立的吕惠卿则微微露出笑意，张载是章越举荐的，如此推举显然是荐错了人。

    张载讲经后又得赐绢帛五十匹。

    之后王安石，章越等大臣撰写文章完毕，交给官家浏览。

    官家先看王安石言颜回则道：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。卿之贤似颜子。”

    官家是赞王安石生活简朴，不好奢华这点似颜回。

    确实王安石的俭朴廉洁是毋庸置疑的，哪怕是最讨厌王安石的官员也不能否定这一点。

    即便是再鸡蛋里挑骨头的御史，也不能在个人cao守上攻讦王安石。

    至于司马光则写的是子贡。

    论语里有子贡与颜回二人谁更贤，子贡说自己不如颜回。

    故而在外人看来颜回比子贡更贤，但在官员之中却认为司马光更贤于王安石。

    而且子贡善于经商，王安石的变法更让朝廷逐利。因此怎么看也是王安石更像子贡，司马光更像颜回。

    但司马光在文中则大赞子贡‘我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人’之说。

    官家点点头对司马光道：“学士谦退似子贡。”