五百六十二章 熙宁二年 (第3/6页)

，极目王畿四坦然，方舆如地盖如天。始知恃险不如德，去匀胜残已百年。”

    章越揣摩诗中的意思，在德不在险是吴起说的。

    但在宋朝时，宋太祖赵匡胤觉得汴梁四通八达无险可守，打算迁都洛阳。

    当时后来的太宗皇帝赵光义反对用了一句‘在德不在险’。

    赵匡胤因这句话放弃了迁都。

    司马光这首诗说得就是这件事，在王畿汴京往四面极目远眺，都是一片平坦的平原，大地好似四四方方的车舆天就是一个盖子。

    我如今才明白了太宗那句在德不在险的意思，我大宋立国百年都是靠得这句话啊。

    政治家作诗当然不是随随便便作的，都有抱负以及抒发政治意图在其中。

    司马光去视察黄河时，正好他与王安石因为延和殿理财的事刚刚吵完，之后经过章越提议在两制以上官员中又吵了一番，最后司马光当然是输了。

    连官家也帮着王安石。

    司马光这首诗重提在德不在险，也就说祖宗百年来的制度一直运行的好好的，官家和王安石干嘛一定要变呢？

    治理国家仁德才是第一位，至于险要与民不加赋国用足什么的都是术，而不是道啊。

    舍道而求术，可乎？

    章越向司马光道：“内制，仁德是为儒家之术，先王之道，除了仁德二字，可有其他？”

    司马光看向章越反问道：“仁德夹杂了其他还是仁德吗？”

    章越当场领教了司马光的口才，于是亦反问：“那么内制又如何看董子（董仲舒）和扬子（扬雄）呢？”