第三百三十八章 成轶很气愤 (第3/4页)

度的田园公主》

    其中的几个片段很有意思:

    李子七住在川西省的一个小村庄里，很少接受媒体采访。她梳着皇冠辫子，身穿银色毛皮斗篷，在雪地里优雅行走，看上去就像迪士尼的公主。2017年()3月时，她在YouTube上发布了自给自足的农村生活视频，视频非常吸引人，她继而走红。

    还有一段:

    看着李子七独自采摘玫瑰花瓣和成熟番茄的视频，我不禁思忖，这一切的背景是过去还是未来？这些视频是关于我们已失去的共同食物知识的记录，还是对其复兴的理想化愿景？

    这篇报道充满了西方视角下对华夏文化的审视，像是「皇冠辫子」，像是「迪士尼公主」，笔者在描述李子七的时候，还是擅长用自己熟知的西方文明的产物去做对比，这就恰恰说明了他们对东方文化的不了解。

    但是这篇报道的出发点是好的，最后的立意也是好的，宣传的结果也是正向的，而非带着西方人自居高贵文明对华夏文明的猎奇审美。

    成轶相信这篇文章应该出自一名外国人之手，而这个外国人应该也认真看了李子七的视频。

    外媒的报道一出来，成轶也可以开始他的「出口转内销」的营销计划了。

    次日，国内媒体就转载了《***》对李子七的报道。

    各路媒体的报道极尽夸张之能事。

    《走红海外的网红——李子七！外国人全都膜拜她！》

    《李子七在国外有多火？老外:她是女神，睡前必看！》

    《被***报道的华夏女人，看看老外们的评价，让人吃惊！》

    《***评李子七火爆全球