第三百三十九章年入十个亿指日可待！ (第4/5页)

，而且恰恰是她受欢迎的关键。

    艺术来源于生活但高于生活，田园牧歌不一定要真的浑身污泥啊。

    火影忍者和真实小八嘎忍者的生活相差十万八千里，但不妨碍大家看了火影忍者以后对小八嘎文化心生向往，不妨碍有的小孩开始模仿卡卡西结印。

    李子七也一样，虽然她具体展现的不是务农生活的辛苦和琐碎，但她视频的核心，是中华民族利用现有自然资源的自给自足的伟大创造和坚韧不拔的精神。

    让许多老外看了以后心生向往，发出感慨「她的园子简直就是伊甸园」，「华夏真美好。」这怎么就不是文化输出了？」

    这篇文章，给了李子七的支持者一针强心剂。

    而接近一周时间的发酵，关于「李子七」的讨论，关于「文化输出」的讨论，终于迎来了官媒的下场。

    薪华社接连发布两条违博，给这件事定了基调。

    第一条:

    p]【辛识评：读懂「李子七」，此中有真意】李子七为什么这么火？她的视频流动着烟火气和田园气息，气质是古典的，而呈现方式又是现代的。每一个物件、每一道美食、每一个场景，仿佛都在讲述生活的酸甜苦辣，又在不经意间，让人们感到勤劳、勇敢、友爱、自强、爱护自然等理念静水流深。

    这是生活的诗意，也是人性的呼唤，道出了人们对美好生活的追求与热爱。也正因为这样，不同肤色、cao着不同语言的人们对李子七所讲述的华夏