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    又花大价钱，自彩虹仙子那里买了一座虹桥，可以叫黄天山脉上四季都有彩虹异象。

    乃至于天工府，招来了一大批天工匠神，天工力士，在山上，修缮建筑，增添景色。

    黄天这花的钱，可是自己口袋里的钱，那是一个心疼啊。

    而其他人力小工，黄天则直接征了山中小妖，各修仙门派的修士，协助将花草种下，搬运挪移建筑材料。

    这些只是外在的景观，内在的，黄天找来了灶三娘子：“三娘，你可知道你师父忍三痴大师在哪么？”

    三娘也知道黄天在筹备检查事宜，当下道：“可是要准备宴席？”

    最近她在黄天的小千世界推动美食体系的发展，研究了古巫传承，古代巫师认为天地自然，皆有灵，而灵也是要进食滋补的，因此发展了各种各样的祭品，有精美的玉石制品，有凶猛的野兽，甚至还有童男童女，待嫁处女，以及战俘。

    不过这些都是不正规的血食邪神，不经教化，九洲神道供奉神祇，都是清水甘露，鲜花香果，禁绝了血食祭祀，只偶尔国家层面的祭祀，启用三牲，而事实上，神灵喜欢熟食比较多。

    不过那些享受美食供奉的，大多都是香火神灵，或者低级权柄神，像是黄天这种，除却服食先天妙气，普通先天灵气都不大看得上了。

    因此发展美食体系，最重要的就是于神有用，如何于神有用？菜肴之中含有一部分法则，或者天地本源，天地功德，除却食材本身，做菜的人反而更重要。

    因此灶三娘子，从祭祀之道中，寻到了一种古老的祭祀仪式，并将其融入进了自己烹调的步骤之中，如此既是烹调，又是祭祀。