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第546节 (第3/8页)
,收割信仰,有二十四粒佛法舍利子。 凭借着二十四粒舍利子,加上自身抟炼,黄金,珍珠,珊瑚,玳瑁,砗磲,红宝石,蓝宝石,七宝镶嵌,即作二十四座坛城,以坛城为核心,即作二十四诸天世界,每坛城中坐一“世尊”,皆是他前二十四世之相。 如此以二十四坛城,作二十四治诸天,甚至成了金刚寺许多沙弥,和尚,转世修行之圣地。 而金刚寺的“十方两界金刚胎藏曼荼陀法门”,可以筑造出脑后佛国,掌上佛国,种种境界,即是除去二十四诸天世界之外的阎浮提世界。 身即宇宙,也难怪其以“纳木尊”为名。 不过此法虽然广大,但并不能真正成佛,因为这不是“根本佛法”,不能明心见性,仅仅是演绎法力,能证十地菩萨尊位,不能证大如来。 纳木尊菩萨对着七杀祖师道:“郭真人,想必也见到了,巫教招摄邪神降世,意欲反天,因此雷霆手段,道统覆灭。” 七杀祖师点点头:“老秃驴说得不错,我正是要去瞧瞧热闹,顺便凝一凝我的几口杀剑,之前冲天的一股灭世杀机,与我七杀剑道,隐隐相合,若有机会,或能助成道。” “老秃驴,你不在寺中坐床欢喜,怎么也出来了。” “自然是感应到了缘法。”两人相视,都暗暗较劲,到了巫山脚下之后。 那纳木尊连连道了好几声:“阿弥陀佛。” 碧波对秃驴没甚兴趣,黄魁却主动上前:“老和尚,鬼叫什么呢?” “小僧是在为百姓祭祀度化。”纳木尊将一道道借条拿出来:“此地巫民,常常来我金刚寺借贷,如今此处,合该用些值钱的抵债。” 黄魁看了借条,还真是巫民们各种字据,借了金刚寺的牛羊牲畜,米粮,甚
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