第399节 (第6/7页)

后归复有常之中。

    因此说是恒常不变，但还是会变的。比如文明的进展，比如修行的流派，所以每次大的变化，都是秩序的重新判定，乃至于天地主角的转变。

    黄天只觉得此道，若论杂，足可称“万象”，但万象不能归一，便不能真正证得天之权柄。

    只能说是“合天道”，不能说是证天道，是天之傀儡，非天之主宰。

    我心即天心，或许才是真正的天之权柄。

    第507章 九证天道，六证地道

    带着这样的感悟，黄天的命运权柄开始变形，升华作了“天之权柄”。

    天之权柄太过于泛滥，黄天这命运权柄所转化的，乃是天之权柄之中的主支，“天命”。

    何为天命，顺应天时者，得天之助力，是为得天命。

    天命在我，则运来天地皆同力。

    天命不在我，则运去英雄不自由。

    碧波大仙的水德权柄也转化为“天之权柄”。

    这一支为“天象”，或者说“天时”。

    天象，天之万象，本意包括一应天上事务，何为天，举头三尺是老天。

    碧波大仙这里则比较狭隘，是所谓气象，气候，而气象气候，因时而变，故为天时。是为四季，十二月，二十四节气，七十二侯，乃至于三百六十五日周天运转，皆有气象不同。

    而伏羲化身本身所得天之道，乃是演八卦阐述之道，是为“天理”，所谓天之道理。后世儒学，有所谓“存天理”，却是此事关系不大，这里的天理，是万事万物的基本运行之理，是“万物之理”，因此八卦生生不息