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不了任何人。日后就算统一了三国又如何？依然无法改变身死国灭的命运。

    “疫疠数起，士人凋落，余独何人，能全其寿？”

    “自古及今，未有不亡之国，亦无不掘之墓……”

    “从曹丕的文章中，能清晰的看出，建安二十二年是一道分水岭。”便听老十一侃侃而谈道：“从这一年开始，他开始深入思考生死有无的沉重话题，而且是急剧的从“崇有”滑向了“贵无”。”

    “他说——“生有七尺之形，死唯一棺之土，唯立德扬名，可以不朽；其次莫如著篇籍。”仅就立德立言，他肯定是做到了，也算是死而无憾。”

    顿一下，老十一叹息一声道：“但文人三不朽，立功立德立言。他却独独漏了立功不提。但那才是以他魏国皇帝的身份，最应该做的事情啊！”

    “他做的还行吧。”老十二挠挠头道：“代汉自立，九品中正，平定北方，恢复西域。怎么也算是立功了。”

    “不，他改变了曹cao抑制豪强，重用寒门的国策，以九品中正制与士族媾和，其实是一手葬送了他父亲开创的基业，亲手把江山交到了司马家手中。”老十一却断然摇头道：“所以他无论如何也称不上立功。”

    “十一，你能有这般见识，说明书没白读。”朱桢给十一弟大大点了个赞，然后正色道：“他其实逃避了自己最重要的责任，就是重建自东汉以来，彻底崩坏的议事规则和行为准则。”

    “议事规则，行为准则？”三人不解问道：“都是什么意思？”

    “这是两个定义简单，但含义复杂的概念，日后我再慢慢讲给你们。你们现在按照字面意思理解即可——什么是议事规则？就是国家的事情该如何决策。什么是行