第八百七十五章 武力交流 (第4/6页)

成了各自鲜明的特色。

    然后，因为现实中的天赋者经过现代的洗礼，又和各个时代的佛学大家进行思想的碰撞，已经发展出了别样的理念。

    其中理念的不同，就算是华夏来的几家寺庙也各有不同。

    而东瀛的更是从佛门传道东瀛开始，就和神道教产生了结合，使得东瀛的佛门，掺杂了大量的鬼神文化。

    若是笼统的来讲，华夏的佛门求功德而成佛，东瀛的佛门求魔而证佛。

    道教和阴阳教虽然理念有相同之处，但仅仅只有一些基础的理念相同，其中的差别更大。

    道家讲究道法自然，观天道行人道，炼精气神而成仙了道。

    而阴阳道是东瀛在吸收了阴阳家的自然哲学和阴阳五行理论之后。

    结合了自身的神道，与一些天文地理等学说，使得自己成为了东瀛鬼神体系中的一个分支。

    一个是直指大道，一个则将自身的道的重点，定位在鬼神身上。

    任何交流，若是不能控制好自己的性子，然后包容别人的不同。

    最终的结果，都会变成武力的交流。

    也不光是灵青等人别有目的，不打算就这么平平澹澹的只进行理论的交流。

    东瀛人骨子里就有一种崇拜强者的基因。

    任何的理论，终归是要靠成果来展现的。

    而比试，就是最好的成果展现。

    因此，在进行了十日的论道之后，由一直心中有所压抑的上杉桥提出了要通过比试一番，来定论双方对错的方法。

    此言一出，正在辩论的双方顿时停顿