第八九八章 君子当弘毅（三） (第2/4页)

入。

    最后，不管是平阳城内的杨彪等人，还是学宮之上的蔡邕，要么是朝廷之上的高层，要么是学术界的大拿，因此不管从哪个方面来说，由这两个人引发出来对于君子的论断，又怎么能让汉代的这些人不疯狂学习和讨论？

    就在短短的这一段时间之内，守山学宮又召开了一次明伦殿论，将这个话题的热度再次推向了一个并州境地十几年来从未有过的热烈程度，作为这个事情的附加作用，守山学宮的名声出奇的响亮了……

    这一次关于“君子弘毅”的殿论，竟然又是那个叫做赵商的人获得了。

    斐潜询问之后，才知道这个赵商原来竟然是大儒郑玄的弟子，从河内专门来到平阳，当然，表面上说的是为了和平阳这边的学子相互切磋，互相促进，并且向蔡邕请教一二，但是真的是如此？

    不过暂时抛下这个问题不谈，这个赵商倒是厉害，旁征博引，不仅引用大量孔子的话语对于“君子弘毅”进行解释，并且还引申成为了所有士族子弟应以“弘毅”为行为准绳，大谈仁德之道……

    这样的情况之下，不仅是斐潜，杨彪也同样有些不明所以。

    但问题是这个事情已经完全脱离了杨彪他所能控制的范围，最重要的是他又等于是这个思想大碰撞的发起人，就算他自己知道，所谓的君子仅仅依靠所谓的弘毅和仁德是不够的，还必须懂得政治，还要有手腕，该心狠手辣的时候也要下得去手，但是这种大逆不道的事情又怎么能在大庭广众之下讲？

    因此每每有