第1104章 论政 (第6/8页)

看不惯的。

    蔡邕可以容许今文经学的发展，他也不反对今文经学的一些诠释，但是动不动就以心论之，随便扯一个句子便说其中含有孔子的微言大义，然后一个字一个字的穷究下去，这样的治学态度，让蔡邕很不以为然。

    所以当斐潜说当下儒生喜好用笔墨杀人的时候，蔡邕也是无言以对。

    儒生干这个事情的人，不在少数。

    最著名的莫过于司马迁，其在《史记》之中大骂商鞅是“其天资刻薄人也……卒受恶名于秦，有以也夫……”，不仅如此，对于秦始皇也是不遗余力的抹黑，直接把秦始皇辱骂成了不是人的禽兽畜牲恶魔和暴君，“始皇为人，天性刚戾自用”，“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智……先诈力而后仁义，以暴虐为天下始……”

    司马迁如此，其他的儒家信徒们对包括当年给与他们教育文化专控大权的汉武帝刘彻一样是嗤之以鼻，多加侮辱，常以“秦皇汉武”并列加以羞辱丑化，无非是因为汉武帝虽然给了这些儒生教育文化政策的制定权，却根本没有给他们政治干预能力，所以一样是怀恨在心而已。m.zwWX.ORg

    “……如此，儒之人，汝将如何处之？”蔡邕说道。

    “回溯本源而已。儒盛于授，便长于授。天下学问如同浩瀚星海，无有穷尽，舍无穷之学问，求过眼之荣华，非儒也。”斐潜拱拱手说道，“若儒至此，便是千秋万代，永继无忧！”

    不管是哪朝那代，对于纯学术的知识分子，永远都是及其敬重的，只要他不参与政治的角逐，那么就恨不得将其高高捧起，作