第1102章 变革 (第5/7页)

晰，不过左慈虽然明白，却没有能够想出什么办法来，就像是身处山中，知云深，却不知深处一样……

    “敢问将军，何以明道？”左慈并没有马上兴高采烈的答应下来，而是微微将身躯前倾，紧紧的盯着斐潜，一字一顿的问道。

    既然斐潜提出要“明道”，那么就必须有一定的方法，甚至是可以开创出新的流派的道义，否则便只是流于口头，说说而已，并不能真切实行。

    此时此刻，左慈比斐潜还要更为紧张，因为在他的心中其实更希望斐潜能够提出来一些全新的理论，来解除他一直以来的疑惑……

    “道之困，乃长生不能证也……”斐潜点点头，淡淡的说道，“不知左真人以为然否？”

    道教起初，为了紧紧抓住统治阶层的心，或者说是借用了人类对于死亡的恐惧，同时也顺应了统治阶级的要求，便提出了长生的理念，可是这个长生之说，成就了道教的兴起，却也成为了道教的阻碍。

    因为这个太容易被证明是假的了，纵然有其他的说法托词去掩饰修缮，但是无情的现实总是一次又一次的打脸……

    第一个脸被打得乒乓乱响的，自然就是秦始皇。

    也正是因为如此，所以一旦统治阶级发现自己被骗了，滔天的怒火自然不是逃走的徐福来承担……

    左慈默然，良久之后缓缓的点点头，就像是脖子的骨头已经生锈了一般，艰难且痛苦，说道：“敢问将军，如何解之？”

    这是道教的根本教义，左慈也为此苦恼，推翻了长生之说也就推翻了道教的根本，可是这个长生，确实是拦在面前无法逾越的巨大鸿沟。

    这一点，佛教和西洋教派就析取了道教的不足，毫不避讳今世的死亡，并且大